Guía para Profesores y Padres aqidah

 



En el Nombre de Allah, el más Compasivo , el más Misericordioso, que la paz y bendiciones sean con su mensajero final el cual fue mandado a toda la humanidad, prosiguiendo:
Tanto profesores como padres deben considerar este manual ‘Curso de Aquida para niños-Nivel 1’, como una pequeña introducción a las creencias básicas del Musulmán explicadas de una forma sencilla para que los niños de al menos cuatro años puedan entender fácilmente. Este es un manual que no pretende ser complejo, sino que es la primera de unas series de manuales de Aquida para enseñar en secuencia.

Los tópicos que se presentan en el nivel 1 son:
¿Quién es tu Señor?
No existe nada como Allah
¿Dónde está Allah?
Allah sabe todo
¿Quién es tu Profeta?
¿Muhammed está vivo o muerto?
¿Está Allah vivo?
¿Qué es el Qur’an?
¿Cuál es tu Religión?
¿Qué es un Musulmán?
¿Qué es Jannah?
¿Cómo puedes llegar allí?
¿Qué es Jahannam?
¿Cómo puedes ir allí?

Tanto profesores como padres deben lidiar con estos tópicos de una manera muy sencilla y nada compleja en el nivel 1. Estos mismos temas  serán tratados nuevamente y más detalladamente más adelante en estas series, a medida que los niños se hagan mayores y tengan más entendimiento. Creemos que usando estas series de manuales el niño será proveído con un entendimiento firme y detallado de casi la mayoría de los fundamentos básicos de la creencia Islámica, de acuerdo con el Libro de Allah, la Sunnah del Mensajero (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y el entendimiento de las primeras generaciones de Musulmanes.
Lo más importante aquí y en todas las herramientas educativas SAHEEH, es que el niño realmente comprenda las ideas, las retenga  y que viva de acuerdo a ellas.
Para ayudar en este objetivo, tanto padres como profesores se darán cuenta de que las revisiones ayudarán mucho a la comprensión de los niños. Verán que con el material presentado se encuentran unas revisiones en forma de preguntas, que ayudan al niño a formar su propia conclusión. Dichas preguntas están marcadas con un asterisco (*) en la secciones de revisiones. Si al niño le resulta difícil responder a dichas preguntas, el profesor o padre/madre simplemente debe volver   otra vez a  las primeras preguntas de las lecciones para ayudarle a que forme sus propias conclusiones.
Los niños deben ser preguntados sobre estos tópicos dentro y fuera de clase. El material didáctico no es difícil, así que se espera que los niños puedan responder a las preguntas de cualquier lección sin dificultad, in shaa Allah.

No se espera que los niños de nivel 1 lean este manual por sí solos ni tampoco escribir las respuestas. Sin embargo, a los niños que puedan leer y escribir en este nivel se les puede dar una copia de este manual para que lo lean ellos mismos.
Esperamos que este libro cumpla con su propósito y que Allah recompense a su autor y a todos los que lo usan para enseñar. Le pedimos a Allah que nos ayude en nuestras responsabilidades con los niños de está Ummah, y que los haga y nos haga a todos firmes en nuestro Islam. Vuestro hermano en el Islam,

 ABUL-‘ABBAAS MOOSAA RICHARDSON1422/9/20
Lección 1
En el Nombre de Allah….
¿Sabes Quién es Allah?
Allah es nuestro Señor
Él creó a toda la gente
Él creó todos los árboles, ríos, y montañas
Él creó el cielo, el sol, la luna y las estrellas
Él creó a todos los animales, incluso las moscas más pequeñitas
  
Allah lo creó todo

Revisión lección 1 (*)
¿Quién es nuestro Señor?
¿Fue Allah Quién nos creó?
¿Fue Allah Quién creó a todos los animales?
¿Quién hizo el Sol?
¿Fue Allah quién creó las montañas?
¿Quién hizo las estrellas?
¿Qué más creó Allah?
(*) ¿Fue Allah Quién creó los pájaros que vuelan en el cielo?
(*) ¿Quién creó las nubes?

lección 2
Allah nos da todo lo que tenemos
Allah nos da comida todos los días
Allah nos da la ropa
Allah nos dio a nuestros padres y madres
Allah nos dio a nuestros hermanos y hermanas
Allah nos dio salud
Allah nos dio nuestras manos y pies
Allah nos dio nuestros ojos y orejas
¡Y también la lengua y los dientes!
¡Allah nos ha dado TODO!

Revisión lección 2 (*)
¿Nos da comida Allah todos los días?
¿Quién nos da salud e hizo sanos?
¿Quién nos dio a nuestra madre y padre?
¿Fue Allah quién nos dio los dientes?
¿Quién nos dio los ojos?
¿Qué más nos ha dado Allah?
(*) ¿Nos dio Allah la nariz?
(*)¿ Quién nos dio nuestra casa?


Lección 3
NO hay nadie como Allah
Allah creó las montañas y los cielos
¿Alguien más lo hizo?
¡No! No hay nadie como Allah
Allah nos dio a nuestros padres y madres y hermanos y hermanas
¿Nos los dio alguien más?
¡No! No hay nadie como Allah
Allah nos hizo sanos y nos dio nuestros ojos y orejas
¿Nos los dio alguien más?
¡No! No hay nadie como Allah
Allah está por encima de los cielos
Allah está por encima de TODO
¡Subhana Allah!
¿Hay alguien más allí tan arriba?
¡No! No hay nadie como Allah
Revisión lección 3 (*)
¿Hay alguien como Allah?
¿Hubo alguien más que creara las  montañas?
¿Dónde está Allah?
¿Está Allah por encima de todo?
¿Hay alguien más por encima de todo?
(*)¿ Está Allah en esta habitación?
(*)¿ Es tu papá como Allah?
(*) ¿Quién es como Allah?

Lección 4
Allah lo sabe TODO
Él sabe lo que estamos haciendo ahora mismo
Él sabe lo que hicimos ayer
Él sabe lo que vamos a hacer mañana
Cualquier cosa que hagamos, Allah lo sabe
Él sabe lo que están haciendo los animales
Él nos ve y nos oye donde quiera que estemos
Él nos oye cuando decimos cosas buenas y Él nos oye cuando decimos cosas malas
Él nos ve cuando hacemos cosas buenas y hacemos cosas malas
Nadie más puede saberlo
No hay nadie como Allah
Allah nos ve y nos oye, y Él está por encima de los cielos, por encima de todo
¡Subhana Allah!

Revisión lección 4 (*)
¿Es verdad que Allah lo sabe todo?
¿Sabe Allah lo que hicimos ayer?
¿Sabe Allah lo que estamos haciendo ahora mismo?
¿Puede Allah ver y oír todo lo que decimos y hacemos?
¿Puede alguien más ver y oír todo lo que decimos y hacemos?
¿Donde está Allah?
¿Está Allah por encima de los cielos?
¿Quién está por encima de todo?
¿Quién sabe todo lo que hacemos?
(*) ¿Sabe Allah lo que estamos haciendo aquí en clase/casa ahora mismo?
(*) ¿ Sabe Allah quiénes son nuestros amigos?
(*) ¿Nos está escuchando Allah lo que estamos diciendo ahora mismo?
(*) ¿Nos está viendo Allah aquí sentados ahora mismo?
(*) ¿Hay algo que Allah  no pueda ver u oír?
(*) ¿Hay algo que Allah no sepa?


Lección 5
Si alguien te pregunta:
من ربك؟
“¿Quién es tu Señor?”
Debes contestar:
رَبِّي للهَّ .
“Mi Señor es Allah.”


Revisión:
¿Quién es tu Señor?
مَنْ رَبُّكَ؟
¿Sabes Quién es Muhammad, la paz sea con él?
Muhammad  es nuestro Profeta
Allah lo envió para  toda la gente
Muhammad  fue un hombre que vivió hace muchos años
Allah le reveló el Qur’an
¿Sabes qué es el Qur’an?
El Qur’an es el libro de Allah
La gente buena lee el Qur’an todo el tiempo
La gente buena ama el Qur’an y les gusta oírlo
El Qurán es muy bonito
Muhammad,la paz sea con él, amó el Qur’an, él amaba el libro de Allah
Muhammad,la paz sea con él,  solía recitar mucho el Qur’an
Muhammad,la paz sea con él, enseñó a la gente el Qur’an
¡Él ,la paz sea con él,fue la mejor de las personas!
La gente buena quiere ser como Muhammad,la paz sea con él .
Si alguien te pregunta :
مَنْ نَبِيُّكَ؟
“¿Quién es tu profeta?”
Contesta:
Mi Profeta es Muhammad, la paz y bendiciones sean con él


Revisión lección 5 (*):
¿Quién es Muhammad, la paz sea con él?
¿Fue un hombre bueno o un hombre malo?
¿Le reveló Allah el Qurán?
¿Qué es el Qur’an?
¿Le gusta a la gente buena leer el Qur’an?
¿Es bonito el Qur’an?
¿Le gustaba a Muhammad  leer el Qur’an?
¿Por qué Muhammad enseñó el Qur’an  a la gente ?
¿A Quién intentan imitar la gente buena?
(*) ¿Existe alguna persona mejor que Muhammad, la paz sea con él?
(*) ¿Te gusta leer el Qur’an?


Lección 6
Muhammad murió hace mucho tiempo
Esto quiere decir que Muhammad no está vivo ahora, está muerto
Allah está vivo y Él nunca morirá
Allah no es un hombre como Muhammad,la paz sea con él.
No hay nadie como Allah
Todos moriremos algún día, excepto Allah
Incluso Muhammad,la paz sea con él, murió  y él fue la mejor persona que existió
Cuando la gente muere, la ponemos bajo tierra
Muhammad la paz sea con él está bajo la tierra, y Allah está arriba por encima de todo
La gente buena solo reza a Allah
Allah está vivo y escucha nuestros rezos
La gente buena ama a Muhammad la paz sea con él, pero no le rezan a él (*) ¿ Te gustaría ser como Muhammad,la paz sea con él? ¿Por qué?

*Revisión lección 6
¿está el Profeta vivo?
¿está Allah vivo?
¿Se va a morir Allah algún día?
¿Se murio el Profeta Mohammad?
¿Quién fue la mejor persona de todas?
¿Dónde ponemos a la gente que se muere?
Allah escucha nuestros rezos?
¿La gente buena  reza a Mohammed?
¿A Quién le reza la gente buena?
(*) ¿está Mohammed  arriba en lo alto de los cielos?
(*)¿ Te vas a morir algún día?
(*) Y tus amigos, ¿se van a morir algún día?
(*) ¿Dónde irás cuando te mueras?
(*) ¿Tu amas a Allah?
(*) ¿Amas al Profeta?
(*) ¿Le rezas al Profeta?

lección 7
¿Sabes que es un Musulmán?
Un Musulmán es una buena persona que reza a Allah solamente
Allah ama a los Musulmánes
Los Musulmanes aman a Allah
Los Musulmanes aman al Profeta Mohammed
Los Musulmanes son la mejor gente
Ellos intentan ser como Mohammad
Pero no le rezan a ál (solo a Allah)
Somos Musulmanes y nuestra religión es el Islam
Si alguien te pregunta:
مَا دِينُكَ؟
“¿Cual es tu religión?”
Tu respondes:
دِينِي إِسْلاَمٌ .
“Mi religion es el Islam.”

Revisión lección 7:
¿Los Musulmánes  rezan a Allah?
¿Los Musulmánes  rezan a Mohammed?
¿A quién quieren parecerse los Musulmanes?
¿Aman a Allah los Musulmanes?
¿Aman a Mohammad los Musulmanes?
¿Cual es la religión de los Musulmanes?
¿Cual es tu religión?
مَا دِينُكَ؟
¿Son los Musulmanes gente buena?
(*) ¿Por qué?
¿Allah ama a los Musulmánes?
(*)¿ Amas a Allah?
(*) ¿Amas a Muhammad,la paz sea con él?
(*) ¿Amas a los Musulmanes?

Lección 8
Los Musulmánes irán a Jannah después de morir.
¿Sabes que es Jannah?
Jannah es un sitio extraordinario!
Solo los Musulmanes pueden ir a Jannah
En Jannah hay comida muy rica
La gente en Jannah puede comer y beber todo lo que quieran y nunca van al baño!
Hay ríos de miel y leche
Hay muchos árboles preciosos con frutas deliciosas
La gente en Jannah vera a Allah y seran muy felices!
Quieres ver a Allah?!
Por supuesto! Todos queremos verlo!
Pero no veremos a Allah si no vamos a Jannah
Quieres ir a Jannah?
La gente en Janah tendrá  todo lo que quieran y serán muy muy muy felices.
Revisión lección 8:
¿Cuando iran a Jannah los Musulmanes
¿Es Jannah un sitio extraordinario?
¿Habrá gente buena en Jannah?
¿Que más va a ver en Jannah?
¿Los Musulmanes comerán en Jannah>
¿Tendrán que ir al baño?
¿Verán a Allah la gente en Jannah?
¿Hay árboles en Jannah?
¿Serán todos felices en Jannah?
(*)¿ Estára Mohammad en Jannah?
(*) ¿Podemos ver a Allah si no vamos a Jannah?

Lección 9
Los que no musulmanes no pueden ir a Jannah
Tienes que ser un buen Musulmán si quieres ir a Jannah
Tienes que obedecer a Allah y su Profeta si quieres ir a Jannah
Tienes que obedecer a mama y papa si quieres ir a Jannah
Tienes que hacer buenas obras si quieres ir a Jannah
Tienes que decir buenas palabras si quieres ir a Jannah
Si quieres ir a Jannah, no puedes hacer nada malo a otros Musulmanes
Tienes que ser  amable y bueno con la gente si quieres ir a Jannah
Nadie ira a Jannah a menos q Allah les deje ir
Entonces, tenemos que pedir a Allah que nos deje ir a Jannah
Oh Allah! Dejanos is a Jannah!
Oh Allah! Deja a nuestros padres ir Jannah, también!

Revisión lección 9:
¿Quién va a ir a Jannah?
¿Tienes que ser amable y bueno con la gente si quieres ir a Jannah?
¿Podemos ir a Jannah si Allah no nos deja ir?
¿Que más tenemos que hacer si queremos ir a Jannah?
(*) ¿Crees que toda la gente ira a Jannah?
(*)¿ A Quién le pedimos que nos deje ir a Jannah?

Lección 10
La gente que no va a Jannah va a otro sitio
Ese sitio es horroroso
Se llama Jahannam.
Es una fosa gigante de fuego que quema a todos los que hay dentro
La gente que va a Jahannam se quemará allí
Nadie quiere ir a Jahannam
Jahannam le quemara la piel a la gente
Jahannam is un sitio horroroso
En Jahannam hay un arbol horrible y venenoso que se llama Zaqqum
Tiene frutas venenosas que te ponen enfermo
Eso es lo que la gente va a comer en Jahannam
En Jahannam la gente tendra mucha sed
Tendrán agua hirviendo para beber.
La gente en Jahannam nunca sera feliz

Revisión lección 10:
¿Es Jahannam un buen sitio?
¿Quiere ir la gente a Jahannam?
¿Se quemará la gente en Jahannam?
¿Hay un arbol en Jahannam?
¿Que tipo de comida tendrá la gente para comer en Jahannam?
¿Que es Zaqum?
¿Que es lo que bebe la gente Jahannam?
¿Es la gente feliz allí?
¿Tiene sed la gente de Jahannam?   
(*) ¿Crees que a la gente le gusta beber agua hirviendo?
(*) ¿Te gustaria comer los frutos del arbol Zaqqum?
(*) ¿Quieres ir a Jahannam?
(*)¿ Conoces a alguien que quiera ir a Jahannam?


Texto original compilado por Moosa Richardson para Saheed Educational Tools
Texto adaptado y traducido por el equipo de Esto es Islam
Fuente : https://www.troid.ca/women/raising-children/1559-aqeedah-lessons-for-small-children

 http://estoesislam.com/curso-aquidah-para-ninos/

21 Consejos Para Educar a los Ninos , sheikha umm abdillah al wadi´yyah

 

Educar  a los hijos es  algo complejo que requiere  paciencia y tacto. Algunos niños necesitan que se les trate cariñosamente, con ternura y sin levantarles  la voz y se rebelan cuando se les trata con dureza. Otros niños sin embargo,  necesitan a alguien que sea firme con ellos pero sin exceder los límites porque en ese caso  el niño se vuelve terco y no obedece. Le pedimos a Allah que nos dé facilidad en la crianza de nuestros hijos, ya que es una tremenda responsabilidad que cargan los padres.

Allah, el Exaltado, dijo (traducción del significado): “¡Oh vosotros que poseéis fe, protegéos vosotros y vuestras familias del Fuego.” [66: 6]

Y en Bujari y Muslim, se encuentra el  hadiz de ‘Abdullah ibn ‘Umar, que Allah esté complacido con él, que dijo: El Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo:” Cada uno de vosotros  es un pastor y cada uno de vosotros es responsable (de su rebaño). Así que el que manda es un pastor y es responsable de los suyos, el hombre es el pastor de su familia y él es responsable (de ellos), la mujer es el pastor  de su casa y ella es responsable, y el esclavo, el pastor de la riqueza de su dueño y él es responsable. Cada uno de vosotros es un pastor, y cada uno de vosotros es responsable (por su rebaño) “.

Es esencial que los padres colaboren mutuamente en la educación de sus hijos. Si uno de los padres no cumple con su responsabilidad tendrá un impacto negativo en el desarrollo del niño,  a menos que Allah, glorificado sea, lo quiera (de otra manera).

El niño debe ser enseñado acorde a su nivel y comprensión.  A continuación he preparado  varios ejemplos

1 . En la primera etapa (del desarrollo del niño) se le puede enseñar acerca de Allah, señalando con el dedo hacia el cielo.

2 . Cuando le das a tu hijo algo de comida, ya sea un trozo de pan o algo similar, enséñale a  comer con la mano derecha.

3 . Si la comida está caliente, entonces  enséñale a que no sople en ella,  El Profeta, la paz sea con él, prohibió soplar  en los platos de comida. Además si el niño ve a alguien que también aplique esto, vas a ver que él hará lo mismo, al igual que con otras cosas. Esto está confirmado por la declaración del Profeta, la paz sea con él, “Cada niño nace en la Fitrah (disposición natural de adorar Allah únicamente), pero los padres lo hacen un judío, cristiano o un  zoroástrico (1)”.
Y en Sahih Muslim está el hadiz de ‘Iyad ibn Hummar, quien dijo: El Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: “Allah, El Exaltado, dijo: ‘He creado mis siervos Hunafa (bajo puro Tauhid -Monoteísmo-), pero los demonios los desviaron. ”

4 . Cuando el niño tenga aproximadamente  un año y medio, enséñale a decir “Bismillah” (en el nombre de Allah) cuando quiera comer. Después se acostumbrará y se convertirá en algo natural y el mismo niño lo dirá.

5 . Cuando sientas que el niño está preparado para comprender los pilares del Islam, el Iman (fe), y el pilar del  Ihsaan (la perfección en la adoración), empieza a enseñarselo. No fijes una edad determinada para enseñarle, porque en cada niño el intelecto y la comprensión se desarrollan de manera diferente. Los pilares del Islam son los siguientes:

Se narra bajo la autoridad de Ibn ‘Abbas, que Allah esté complacido con él, quien dijo: El Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: “El Islam se basa en cinco (pilares): (I) dar testimonio de que la ilaha ílla Allah (nada ni nadie merece ser adorado excepto Allah) y Muhammad es el Mensajero de Allah, (II) establecer la oración, (III) a pagar el zakat, (IV) ayunar en Ramadán, y (V)  hacer la peregrinación (Hajj) a la Casa (es decir, a la Kaaba en la Meca).” (2)

Los pilares del Iman (fe) son:

Bajo la autoridad de Abu Hurayrah, (que Allah esté complacido con él) quien dijo: El Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: “La fe es creer en Allah, los Ángeles, los Libros [todos los Libros Revelados], los Mensajeros, y la Resurrección final. ” (3)

El pilar de Ihsaan (Perfección en la adoración) es:

“Es adorar a Allah como si le vieses, aunque no seas capaz de verle (adora a Allah como si le vieras) porque  Él te ve.” (3)el

6 . Enséñele cómo realizar el Wudu ‘(ablución) de acuerdo a la Legislación Islámica.

7 . Cuando estes comiendo de un plato  dile que debe de  comer de lo que está más cerca de él. En el Sahihayn (es decir Bujari y Muslim) se encuentra el hadiz de ‘Umar bin Abi Salamah quien dijo: “Yo estaba comiendo moviendo mis manos alrededor del plato, por lo que el Profeta, la paz sea con él, me dijo: “¡Oh, muchacho, menciona el nombre de Allah, come con la mano derecha y come de lo que está más cerca de ti.” ‘

8 . Acostumbrale al  buen comportamiento. Cuando tenga  siete años enséñale el Salah (oración).

Abu Dawud dijo  El Mensajero de Allah, la paz sea con él, dijo: “Ordene a sus hijos a realizar  el Salah (oración) cuando llegan a la edad de siete años, pegales [ nota: seguiendo la legislacion isl’amica nunca excediendo los limites] (si se vuelven perezosos con ello ) a la edad de diez y separarles de sus camas ” (4)

9 . Separa a los niños de las camas cuando llegan a la edad de diez años; el Hadiz que prueba esto se menciona arriba.

10 . Entrena a tu hijo a ayunar, siempre y cuando no le debilite para que cuando se haga mayor ya esté acostumbrado a ello.

Bujari titula un capítulo de su Sahih (4/200) como “Capítulo El ayuno de los niños”. En el, dijo, ‘Musaddid nos dijo  que  Bashr bin Mufaddal dijo bajo la autoridad de  Khaalid bin Dhikwaan bajo la autoridad de Rubai’ bint Mu’awwidh que ella dijo,

El Profeta (la paz sea con él) envió un mensajero al pueblo de los Ansar en la mañana del día de  Ashura para que les dijera que quien se despertó sin estar ayunando entonces que continuara el dia sin ayunar, y el quien se despertó ayunando  entonces que continuara ayunando. Ella tambien dijo:

“Así que a partir de entonces ayunamos ese dia (Ashura) y haciamos que nuestros niños ayunasen también.  Les soliamos hacer  juguetes de lana y cuando lloraban por la comida se los dábamos  (y seguían así) hasta que ya era hora de romper el ayuno “.

11 . Enseñe a su hijo la ‘Aquida (Creencia) correcta.

Dile  a tu hijo lo que el Profeta (lla paz sea con él,) le dijo a Abdullah bin ‘Abbás (que Allah esté complacido con él): O muchacho! Ciertamente, te voy a enseñar unas palabras. Se consciente de Allah (cumpliendo con Sus ordenes y respetando Sus prohibiciones) y Él te protegera. Respeta Sus derechos, lo hallarás, (siempre) cerca de ti. Si pides, pide a Allah; si buscas ayuda, busca la ayuda de Allah.

Y que sepas que si toda la nación se juntara con el fin de beneficiarte con algo, no serian capaces de beneficiate con algo a menos Allah lo haya escrito para ti. Y si se juntasen para hacete daño con algo, no serían capaces de hacerte  daño en  nada excepto lo que Allah ha escrito en tu contra. Las plumas se han levantado y las páginas se han secado “.

 12 . Aconseja a tu hijo con un consejo similar a lo Luqmaan aconsejó a su hijo:

Allah el Exaltado dijo (traducción del significado):

“Y (recuerda) cuando Luqmaan le dijo a su hijo mientras le  aconsejaba, ‘¡Hijo mío!No asocies nada ni nadie (en la adoración) con Allah pues hacerlo es una gran injusticia. Hemos encomendado al hombre que trate bien a sus padres. Su madre lo llevo en el vientre con debilidad y fatiga y fue destetado a los dos años. A Mi has de volver. Pero si se empeñan en que Me asocies algo de lo que no tienes conocimiento, entonces no los obedezcas. Pero acompáñalos en el mundo como es debido. Y sigue el camino de los que se vuelven a Mí en todo. Después, a mi habréis de volver y os haré saber lo que hacíais. ¡Hijo mio! Incluso el peso de un grano de mostaza dentro de una roca, o en los cielos o en la tierra, Allah lo traería a colación; es cierto q Allah es Sutil, Penetrante. ¡Hijo mio! Establece la oración, ordena lo reconocido, prohíbe lo reprobable y ten paciencia  con lo que venga, es cierto que eso es parte de los asuntos que requieren entereza. Y no pongas mala cara a la gente ni andes por la tierra con insolencia , pues es verdad que Allah no ama al presumido y jactancioso. Se moderado al caminar y baja la voz, pues ciertamente la más desagradable de las voces es la del asno. [Surah Luqman 31: 13-19]

13 . Enséñale a pedir permiso cuando quiere entrar: Allah dice en el Corán (traducción del significado)

“¡Vosotros que creeis! Que aquellos que poseen vuestras diestras y los que de vosotros no han llegado a la pubertad os pidan permiso en  tres ocasiones: antes de la adoración del alba, cuando al medio dia aligeráis vuestros vestidos y después de la oración de la noche, pues son tres momentos de intimidad que tenéis; fuera de ellos no hay falta si os frecuentais unos a los otros. Así es como os aclara Allah Sus signos”.[24:58]

14 . Enséñale que son las cosas prohibidas para que se aleje [de ellas], Abu Huraira –que Allah esté complacido con él- relató que Al-Hassan cogió un dátil dado en limosna y lo puso en su boca, y el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- le dijo:

“¡Déjalo! ¡déjalo! Acaso no te he enseñado que  no comemos de limosna?”(5)

15 . Enséñale los significados si de las versículos (del Qurán)  y de los hadices que le enséñas

16 . Vincula su corazón a Allah –alabado y ensalzado sea-, mientras que algunos niños, vincularán su corazón a esta vida o a los grados universitarios. Sus corazones estarán  llenos de tinieblas y probablemente esas tinieblas le arrebaten.

17 . Hay que cuidar de él, enseñándole el Qurán,  es necesario enseñarle todos los días, aunque solo sea una aleya. Los que se dedican al Corán, son los mejores de la gente, como fue narrado por Al-Bukhari según ‘Uthman Ibn ‘Affan, el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“El mejor de vosotros es el que aprende el Corán y lo enseña a los demás”. (6)

Y el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con él- recomendó dar importancia al Corán. Al-Bukhari narró que Talha preguntó a ‘Abdallah Ibn Abi Awfa: “¿El Profeta recomendó alguna cosa?” Él dijo: “no”. Yo dije:” Como pues llegó a la gente su recomendación: se les ordenó pero no recomendó? Él dijo: Él les recomendó el Libro de Allah”. Al-Hafid Ibn Hajar dijo: El sentido de lo que dijo “él les recomendó el Libro de Allah” significa aprenderlo con el corazón, seguirlo, poner en práctica sus órdenes, alejarse de sus prohibiciones, recitarlo y memorizarlo constantemente.

Y el Corán intercederá para el que lo aprende, como fue narrado por el Imam Muslim según Abu Umama Al-Bahili, el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Leed el Corán, ya que él intercederá el Día de la Resurrección por los que lo leían”.

También narró según An-Nawas Ibn Sam’an Al-Kilabi, que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Se hará venir al Corán y a los que lo ponían en práctica. Sura Al-Baqara y Al-‘Imran estarán delante e intercederán por el que los hubiese aprendido”.

Hay muchos hadices sobre las virtudes del Corán y de los que lo aprenden:

‘Aisha –que Allah esté complacido con ella- relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Quien lea el Corán con soltura está entre los escribas nobles y piadosos [ángeles] y quien lea con dificultad tendrá dos recompensas”. (Al-Bukhari y Muslim)

Abu Musa Al-Ash’ari relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“El creyente que lee el Corán es como el limón, su olor y su gusto son buenos; el creyente que no lee el Corán es como el dátil: no tiene olor y su gusto es bueno; el hipócrita que lee el Corán es como la albahaca: su olor es bueno y su gusto es amargo; y el hipócrita que no lee el Corán es como la coloquíntida [clase de pepino]: no tiene olor y su gusto es amargo”. (Al-Bukhari y Muslim)

‘Abdullah Ibn ‘Umar relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Por éste Libro, Allah elevó a unos pueblos y rebajó a otros”. (Muslim)

‘Abdullah Ibn ‘Amru Ibn Al-‘As relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Se dirá al que leía el Corán: recita melodiosamente como recitabas en la tierra, tu grado [en el Paraíso] será en función de la última aleya que recites”.

(Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidi)

‘Abdullah Ibn ‘Umar relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Los celos están prohibidos a excepción de dos casos: a un hombre al que Allah le dio el Corán y lo pone en práctica noche y día y a un hombre al que Allah le dio dinero y lo gasta [por Su causa] noche y día”.

(Al-Bukhari y Muslim)

Y el que aprende [el Corán] debe revisarlo bajo la preocupación de olvidar rápidamente lo que aprendió, el Imam Al-Bukhari narró según Abu Musa que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Revisad el Qurán, ya que Por el Que tiene mi alma en Su mano, que es más rápido en escaparse [de la memoria] que un camello que no está atado”

18 . No dejes a tus  hijos frecuentar a los hijos de la gente maleducada, dado que eso hará que cojan sus malas costumbres, y ello destruirá lo que aprendió. El poeta dijo: “El hijo aprende lo que se le da y no lo olvida, ya que su corazón es como una joya pura. Grava en su corazón lo que quieras, él se acordará”. El espíritu del hijo está vacío, dispuesto a aceptar todo, como se dijo: “ [Enseñar a un hijo] durante la juventud es como grabar en una piedra”.

19 . No hay que dejar al hijo salir de noche, dado que los diablos salen en ese momento y pueden dañarle. El Imam Al-Bukhari narró según Jabir Ibn ‘Abdillah que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Cuando el sol se va, haced que regresen vuestros hijos, ya que los demonios salen en ese momento. Luego cuando haya pasado una hora, dejadles y cerrad las puertas mencionando el nombre de Allah, puesto que los demonios no pueden abrir una puerta cerrada”.

20 .  A veces hay que dejar al hijo jugar solo, porque si se le impide constantemente jugar, será menos disponible intelectualmente y se aburrirá.

Si los padres quieren educar a sus hijos, que les den una educación islámica, que les enseñen el Corán y la sunna. De entre las cosas que ascienden [los grados] de los padres en el más allá, si son musulmanes, es la invocación del hijo piadoso [que realiza para ellos],  como fue narrado por el Imam Muslim según Abu Huraira, que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Cuando el hijo de Adam muere, sus obras se detienen, excepto por tres de ellas: una limosna continúa, un conocimiento del cual se beneficia la gente y un hijo piadoso que invoca por él”.

Abu Huraira relató que el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- dijo:

“Se elevará el rango del siervo piadoso hacia el paraíso y él dirá: ¿Oh Señor, cómo podría tener esto? Se le dirá: gracias a la petición de perdón de tu hijo por ti”.

(Sahih Al-Musnad)

Si los padres y los hijos son piadosos, pero éstos últimos no alcanzan el nivel de sus padres, Allah los elevará al nivel de sus padres, Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“Reuniremos con los creyentes a los descendientes que les siguieron en la fe. No les menoscabaremos nada de sus obras. Y no disminuiremos el merito de sus obras, cada [uno tendrá] lo que hubo adquirido”. (At-Tur: 21)

El hijo puede ser una bendición para sus padres, obedeciéndoles, siendo bueno con ellos, y es lo que los piadosos piden a su Señor, como Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“Y los que dicen: “Señor, haz de nuestras esposas y de nuestros hijos la alegría de nuestros ojos y haz de nosotros guías [modelos] para los piadosos”.

21 . Hay que tratar de que el hijo frecuente a la gente piadosa, por ello esta madre piadosa como fue Umm Sulaym llevó a su hijo Anas al Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- diciéndole: Oh Mensajero de Allah, Anas está a tu servicio, invoca a Allah por él. Entonces, él dijo:

“¡Oh Señor! Aumenta y bendice su riqueza y sus hijos”.

Umm Hudaifa preguntó a su hijo Hudaifa Ibn Al-Yaman: ¿Cuándo debes verlo? Refiriéndose al Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el-. Yo le dije: no lo pude ver desde, tanto y tanto. Ella no cesó de reprocharme, y le dije: déjame, iré a rezar con el Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el- la oración del maghrib y le pediré que pida perdón por ti y por mí. Fui a ver al Profeta –la paz y las bendiciones de Allah sean con el-, realicé la oración del maghrib con él, se fue y le seguí. Escuchó mi voz y dijo: “¿Quién es?, ¿Hudaifa?“ Yo dije: “Sí, soy yo”. Él dijo: “¿Qué deseas, que Allah te perdone así como a tu madre? Él dijo: Este ángel jamás descendió sobre la tierra antes de esta noche, él pidió permiso a Allah para saludarme y me anunció que Fátima es la princesa de las mujeres del paraíso”.

(At-Tirmidi)

Los padres deben hacer muchos esfuerzos en la educación de sus hijos, y la guía permanece entre las manos de Allah –alabado y ensalzado sea-. El hombre no puede guiarse por sí mismo, cómo podría hacerlo por otro? [Se encuentra un ejemplo] en  Nuh, uno de los profetas de Allah que no pudo guiar a su hijo, sin embargo le incitaba a estar con ellos y no con los incrédulos, como Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“Nuh llamó a su hijo, que se había quedado aparte [no muy lejos del arca]: “¡Hijito [Ya bunayya]! Sube con nosotros, no te quedes con los infieles”. Él respondió: “Me refugiaré en una montaña que me proteja del agua”. Y Nuh le dijo: “Hoy nadie encontrará protección contra la orden de Allah, [todos perecerán] salvo aquél de quien Él se apiade”. Se interpusieron entre ambos las olas y [el hijo] fue de los que se ahogaron. (Hud: 42-43)

Lo mismo sucedió a Ibrahim que exhortaba a su padre a que dejase de cometer politeísmo, como fue informado en numerosas suras, sin embargo no siguió los consejos de su hijo, y por el contrario dijo:

“Si no cesas, he de lapidarte. ¡Aléjate de mí por algún tiempo!” (Maryam:46)

Así como nuestro Profeta Muhammad –que la paz y las bendiciones de Allah sean con el- que incitaba a su tío Abu Talib a someterse [a Allah], a pesar de todo se negó y murió en el politeísmo. Y los ejemplos son numerosos, incluso entre los salaf:

Shu’ba Ibn Al-Hajaj decía: “Tuve un hijo y le llamé Sa’d, pero no salió bien [ma sa’ada]. Le decía: ves a ver a Hisham Ad-Dustawa’i. Y él me respondía: prefiero divertirme con las palomas”. (Mizan Al-‘Itidal 2/122)

Isma’il Ibn Ibrahim Ibn Muqasim fue un hombre piadoso, y de entre sus hijos estaba Ibrahim, quién era un puro jahmi [seguidor de una secta desviada], decía que el Corán fue creado.

La guía está pues entre las manos de Allah, pero es necesario  realizar las causas [de la guía], y si Allah quiere el bien [para el hijo], le hará seguir los consejos [de sus padres], y si quiere otra cosa para él, hará que permanezca en su vía, como dijo el poeta: “Si la naturaleza es mala, ni el buen comportamiento ni el educador serán de ninguna utilidad”.

Algunos hijos son pruebas para sus padres, es por lo que Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“¡Creyentes! En algunas de vuestras esposas y en algunos de vuestros hijos tenéis un enemigo [una tentación, prueba]. ¡Tened cuidado!”. (At-Taghabun:14)

En esta aleya “en” (min, en árabe) significa: algunos.

“¡Oh Creyentes! Que ni  vuestros bienes ni vuestros hijos os distraigan del recuerdo de Allah. Quienes eso hacen, son los que pierden”. (Al-Munafiqun:63)

El hijo es una prueba para sus padres si es la causa de su alejamiento de la religión.

(Ejemplos)

–  Si el padre es musulmán, su hijo se enferma y él intenta por todos los medios curarle a tal punto de acudir a los videntes o a los adivinos, lo que es de incredulidad, porque pretenden conocer lo Invisible, que solo Allah –alabado y ensalzado sea- conoce:

“Y Allah no os ha hecho conocer lo invisible”. (Al-‘Imran:179)

“Las llaves de lo Invisible están ante Él, nadie las conoce a parte de Él…” (Al-An’am:59)

Y hay muchas otras pruebas. Así, por la causa de su hijo, ése padre cometerá un acto de politeísmo.

–  Otros descuidan sus obligaciones [religiosas] para proporcionar a sus hijos sus necesidades y distraerles.

–  Otros instalan la televisión [en su casa] para distraer a sus hijos, mientras que la televisión es haram, por todo el mal que incluye: las imágenes, los instrumentos de música, observar a los hombres y a las mujeres, su adhesión a los principios de los enemigos del Islam, y otros males.

[Realizando tales cosas] el hijo puede ser un enemigo para sus padres, y no les servirá de ninguna utilidad el Día de la resurrección, al contrario, se escapará de ellos, como Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“El día que el hombre huirá de su hermano, de su madre y de su padre, de su compañera y de sus hijos , puesto que cada uno de ellos, ese día, estará preocupado [únicamente] por sí mismo”. (‘Abasa:34-37)

Y quienquiera que sea probado [por Allah] con un hijo desobediente, que invoque a su Señor, como Allah –alabado y ensalzado sea- dice:

“Y vuestro señor dice: invocadme, que os responderé…” (Al-Ghafir:60)

La dulzura de los padres se restringe por los límites de la Legislación, por lo que no está permitido realizar un acto ilícito por un hijo.

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Nota a pie de página

1. Zoroastrismo : Adoradores del  Ahura Mazda
2. Relatado por Bujari y Muslim
3. Relatado por Bujari y Muslim
4. La Cadena de narración del hadiz es Hasan
5. Ahmed
6. Bujari

Este artículo ha sido extraído del libro “Mi consejo a las mujeres”  escrito por la Shaija Umm Abdillah al-Waadi’iyyah, hija del Shaij Muqbil bin Hadi, que Allah tenga misericordia con el.

Texto Original en Inglés: http://www.tarbiyyahpublishingonline.com/pdfs/21-Points.pdf

http://estoesislam.com/21-consejos-para-educar-a-los-ninos/

¿Está permitido poner un colgante con el Quran en el cuello de los niños...

Buscar la Protección de Allah para los hijos de todo Shayatin

 Poniendo a los niños bajo la protección de Allah El Profeta (sws) solía para buscar refugio por Al-Hasan y Al-Husain decir:

 أعيذكما بكلمات الله التامة, من كل شيطان وهامة, ومن كل عين لامة 

U’idhukuma bi kalimaat Allaah At-taammati min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli ‘aynin laammah

 (Busco refugio por los dos, tanto en las palabras perfectas de Allah, de todo Shaytaan y todo reptil venenoso, y de todo ‘ayn ).

 Al-Tirmidhi, 2060; Abu Dawud, 4737. 

Y él decía, "Así solía buscar refugio en Allah Ibrahim para Ishaaq e Isma’il, ('Alaihumaa Salaam)." Narrado por al-Bujari, 3371. 


 Fataawa Ash-Sheij Ibn 'Uzaymin, 2 / 117, 118 

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com 

Inglés:http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/09/placing-children-under-allaahs.html

Buscar la Protección de Allah para los hijos de todo Shayatin Poniendo a los niños bajo la protección de Allah El Profeta (sws) solía para buscar refugio por Al-Hasan y Al-Husain decir: أعيذكما بكلمات الله التامة, من كل شيطان وهامة, ومن كل عين لامة U’idhukuma bi kalimaat Allaah At-taammati min kulli shaytaanin wa haammah wa min kulli ‘aynin laammah (Busco refugio por los dos, tanto en las palabras perfectas de Allah, de todo Shaytaan y todo reptil venenoso, y de todo ‘ayn ). Al-Tirmidhi, 2060; Abu Dawud, 4737. Y él decía, "Así solía buscar refugio en Allah Ibrahim para Ishaaq e Isma’il, ('Alaihumaa Salaam)." Narrado por al-Bujari, 3371. Fataawa Ash-Sheij Ibn 'Uzaymin, 2 / 117, 118 Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com Inglés:http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/09/placing-children-under-allaahs.html

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Una mujer divorciada cogiendo dinero de la manutención de su hija

 

Fatwa nº 21489

Pregunta: Soy una mujer divorciada y tengo una hija que tiene cuatro años. Su padre manda algo de dinero cada mes para mantener a nuestra hija. Me gustaría saber si me es permisible tocar el dinero que su padre le envía a nuestra hija todos los meses en asuntos personales o en mi familia. ¿Es permisible dar parte del dinero en caridad? Si la respuesta es afirmativa, ¿quién recibe la recompensa de tal caridad? por favor, tenga en cuenta que yo vivo en la casa de mi padre junto a mis hermanos y hermanas y algunos de los cuales son todavía jóvenes, por lo que cuando compro algunas cosas para mi hijo, puedo comprar algunos artículos para ellos también. ¿Peco por este tipo de acción?

 

 

(Parte N º 21 ; Página Nº. 187 )

Respuesta: En un principio, el dinero enviado por el padre como nafaqah (apoyo financiero para su crianza) es para su hija en exclusiva y debe ser gastado para proveerla con ropas y demás enseres. Si usted se ve obligada a coger parte de este dinero, se le permitirá coger algo de ello de acuerdo a su necesidad. Sin embargo, usted no debe dar nada de este dinero en caridad.

 

Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros.

El Comité Permanente.

 

 

Traducido del Inglés al Castellano por Hayat al'andalusia para www.islamentrehermanas.com

 

Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2014/03/una-mujer-divorciada-cogiendo-dinero-de.html

 

Inglés: http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&BookID=7&PageID=8061&back=true&languagename=en